KEPEMIMPINAN DAULAH FATIMIAH

Abstrak

Dalam lintas sejarah tercatat bahwa perjalan sejarah Islam terlahir melalui beberapa fase. Dalam sejarah disebutkan bahwa ada tiga fase perjalanan sejarah Islam, yaitu fase klasik, pertengahan dan fase modern. Dari ketiga fase ini, maka fase kedua (fase pertengahan) terjadi disintegrasi keutuhan umat Islam, terutama dalam bidang politik. Gejala ini nampak pada akhir kekuasaan Bani Umayyah dan puncaknya pada zaman Bani Abbasiyah. Daerah-daerah yang letaknya jauh dari pusat pemerintahan secara perlahan-lahan melepaskan diri dari kekuasaan khalifah pusat dan dan bermunculan pula dinasti-dinasti kecil, baik yang ada di Barat maupun di bagian Timur Bagdad. Salah satu pemicu munculnya dinasti-dinasti kecil adalah adanya rasa tidak puas dan enggan menerima kepemimpinan. Pihak-pihak yang selalu membuat gerakan itulah yang menjelma menjadi suatu kekuatan politik dalam Islam, salah satu di antaranya adalah Syi’ah.

Sejarah menggambarkan, dinasti Fatimiah beraliran Syi’ah Ismailiyah, golongan ini memandang bahwa sejak wafatnya Imam mereka yang ketujuh, Ismail bin Ja’far bin Sadiq, maka datang silih berganti imam yang bersembunyi bila dia merasa tidak kuat menentang lawan. Setelah mereka lama dalam pengejaran dari dinasti yang berkuasa, yaitu masa Umayyah dan Abbasiyah, dengan perjuangan panjang yang melelahkan dan teramat berat bagi kaum Syi’ah akhirnya mereka dapat mendirikan suatu dinasti yang kuat, yakni dinasti Fatimiah, yang menisbahkan diri kepada nama putri Rasulullah saw., Fatimah az-Zahrah.

Dari sejumlah dinasti kecil pada masa daulah Abbasiyah, secara nominal masih mengakui kekhalifahan di Bagdad sebagai khalifah mereka. Berbeda dengan Dinasti Fatimiah di Mesir, mereka mengambil bentuk khalifah aliran Syi’ah dan menjadi saingan bagi khalifah aliran Sunni.